绵竹芙蓉寺历史气温统计

查访当地最年老的长者，没有一个人能说出芙蓉庙到底有多久年代；查阅当地最年久的史料，没有一处有记载芙蓉庙建于何年何时。只见明朝有一位熊士达居士在《重建芙蓉庵》一文中说：“芙蓉山之著如韶，始自东汉时（公元25——220年——笔者注），异人修真（即佛道两家修行——笔者注）之地。”可想而知，芙蓉庙的立庙之日肯定比这些出家人来此修行的时间更为早。就是说，芙蓉庙可能在公元前就有了吧。在《六祖法宝坛经》中，记载当年六祖惠能和尚住持曹溪宝林道场时，常被韶州府韦剌史请到城内大梵寺讲经说法，经堂里总是挤满了一千多僧道在听六祖开缘。估计当时芙蓉寺就有不少修行者参拜。六祖来曹溪是唐高宗仪凤二年（公元677年），在韶州大梵寺前后开缘三十七年之久。一九九一年在芙蓉寺附近出土的一块墓碑上记载“芙脉光耀、广东道韶州府曲江县城南君住处士讳康湖别士……葬于芙蓉庵右……”落款是“万历叁拾贰年岁次甲辰立”。万历三十二年即公元1573年，至今也有四百多年历史了（此碑现在安置在寺后品泉池石壁上，游客见到时别误以为此地就是康湖处士之墓）。至今在前殿右廊墙壁上嵌有两块青山碑，一块是清朝康熙三十四年（公元1696年）为记载当年“重修芙蓉山真武圣帝殿”而立。“真武圣帝”乃是指道教玄武，此碑证明三百多年前芙蓉寺已被道教徒占去了。当年此地是道教的宫观。而另一块记载“重修芙蓉寺收安数目开列及芨”的，可惜其余全部碑文几乎都无法辨认，完全被风化了。两碑同样一种石，而这块风化腐蚀到如此程度，可想其年代是多么的久远了。